El mercado no es neutral, es un instrumento económico que puede servir para construir o destruir. Aunque es un medio generador de grandes diferencias puede llegar a ser también un medio para el reparto de la riqueza. Lo mismo que la ciencia puede ser dirigida para la paz o para la guerra. Dependerá de la voluntad humana, pero esa voluntad es, hoy, la de quienes controlan el mundo, o lo que es lo mismo quienes controlan los mercados.

Aunque el mercado ya existió desde la antigüedad griega y romana (e incluso antes), la forma desaforada del mercado que hoy conocemos surge con ímpetu en el siglo xvi, no como cofradías de mercaderes, sino como sociedades anónimas de socios privados, asociado a la piratería y en contra de ella (cuando no les beneficia y como competencia). La guerra, el saqueo y el pillaje van muy vinculados al nacimiento de los nuevos mercaderes y comerciantes, que se civilizan adoptando formas jurídicas compatibles con la aristocracia. La burguesía es siempre compradora y vendedora y el gran salto lo da cuando se abre un nuevo mercado, más eficaz que el mercado de esclavos: el mercado de trabajo que da surgimiento a las primeras ciudades industriales en Europa.

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En México debido a la competencia ilegal de productos chinos, muchas empresas se han ido a la quiebra por los precios bajos de los que ofrecen las empresas chinas y la corrupción de las aduanas por validar los productos que entran al país.

El comercio es injusto, pero es natural. Esto es, nos comportamos según la propia naturaleza, somos egoístas, avarientos, como leones o cualquier otro depredador. Consume lo que puede, se apodera de todo el territorio que puede y busca las féminas, perdón si pudiera parecer machista el comentario, pero así es, para poder perpetuar su ADN.
La economía es eso, es injusta. Ahora, somos humanos, no del todo racionales pero sí conscientes. Debemos de saber que todo tiene un fin: las materias primas. Qué aunque no nos conozcamos, tenemos que tener empatía y que, a diferencia de los animales, tenemos ética y moral. Sin embargo se escudan en los mercados y en las empresas: ¿cómo se puede decir a una corporación que es una persona jurídica si no tiene ni moral ni sentimientos?
El comercio justo es la cúspide del hombre, es cuando lo podremos llamar humano

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